第169章 正中山！(第1/2 页)

徐悲枳闻言不禁应和，“可惜，那场大战我错过了，不过仅是一夜的时间，偌大巍峨的碧水城便化为一片废墟，甚至周边千里之内都化为了焦土，可见那位书圣的厉害。”

李觅一时间来了兴致，知道徐悲枳修行尚浅，不知文庙圣人的厉害之处，开口问道：“你可知什么叫文庙圣人？”

徐悲枳摇头。

“所谓文庙圣人，指的是在汉鼎文庙中拥有金身塑像的圣人，阳间三教的修行体系各有不同，道教为吞气，辟海，苦舟，归墟，择灵，渡劫，证道，红尘仙。佛教为僧侣、佛僧、金刚、罗汉、尊者、圣僧、菩萨、佛陀，而儒教如今式微，在三教中实力最弱，儒门的读书人也最少，所以他们具体的修行体系我不太清楚，但儒门修行体系中与红尘仙、佛陀相对应的正是圣人。”

李觅想了想后又继续说道：“而汉鼎文庙则是儒教的一教根邸所在，气运凝结之地，天下的所有书卷气和浩然青气皆在汉鼎文庙有一缕母气，那是读书人的圣地，儒家的圣人和能在汉鼎文庙位列金身的圣人有着很大的区别，能入汉鼎文庙代表着他对儒家的贡献很大，或者说是他的学说对儒家有很大的作用。”

黑衣青年认真的点了点头，“那书圣公孙子位列第四，前三个都是何人？”

李觅闻言露出无限的神往，双眼展露出神采，“前三位圣人丝毫不亚于这位书圣，汉鼎文庙的首席圣人便是那传说中的文圣，周公！你可曾听闻一句话，周公吐哺，天下归心！”

“这句话说的便是文圣，那时的文圣坐镇儒门，儒教的地位比起三千道门也不遑多让，放眼望去天下四成的修士皆为读书人，剩下的六成道门占一半，佛门最弱，可见文圣的厉害。而且现如今儒教的金口玉言中文圣所留下的圣言最多，现在儒门的底蕴有小半都是文圣的功劳。可惜后来儒圣坐镇儒教，文圣便消失不见，门下的弟子也都杳无音讯。”

“第二圣便是儒圣，如果说文圣使儒门走向辉煌的圣人，那儒圣便是那个在儒门没落中为其保存一缕香火的圣人，他将儒教的大半学说和典籍融合，可谓是集儒学之大成者！”

“第三圣乃是亚圣，可这位圣人十分神秘，没人知道亚圣到底是谁，他存在的证据只是汉鼎文庙中一尊无人识得的金身。”

徐悲枳闻言暗暗咂舌，转念一想又问道：“那道祖是道教的开创者，儒教的开创者是何人呢？”

“无人知晓，只知道文圣是将儒教发扬光大的圣人，同样神秘的

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